Бóльшая часть семьи Мелиты погибла во время Холокоста. Мелита начала выставлять свои работы в 1991 году, когда её жизнь снова была нарушена войной, на этот раз в бывшей Югославии. Чтобы психологически выжить несмотря на войну, она стала создавать для самой себя мир, в котором жизнь её семьи продолжалась, несмотря ни на что. Ее картины представляют собой главы из ее жизни. Пожалуй, именно это выражено в картине Мелиты «Диббук» [по мотивам пьесы С. Анского «Между двумя мирами»] о любви, прерванной — но не нарушенной — вселением диббука в тело невесты. Диббук (блуждающая душа мертвого человека, вселявшаяся в тело живого человека) был популярной фигурой в еврейском фольклоре восточной и центральной Европы.
Мелита Краус родилась в еврейской семье в Хорватии в 1954 году. Большая часть ее семьи погибла во время Холокоста. В детстве она не была знакома с еврейскими ритуалами, так как в её семье они не соблюдались. Сегодня она использует свое искусство как один из способов чтить память жертв Холокоста.
Проведя столетие в раздумьях и телепатическом общении со смотрителем мавзолея из глубин своего стеклянного гроба, Ленин пробуждается в современном мире.
По возвращении в Лондон, Клее становится ясно, что ee новый русский муж стал еще более эксцентричным.
Читатели назвали эту мрачную антиутопию «новым 1984. В обществе, где память стирается, а сопротивление заранее одобрено, свобода не ограничивается, а переосмысляется. По мере того как системы отдаляются от контроля человека, а выбор становится симуляцией, настоящее неповиновение означает отказ от участия в сценарии, даже если система заранее знает, что вы именно это сделаете.
